Ahli Hadits dan Ahli Fiqih

Beda ahli Fiqh dan ahli Hadits

ومن عرف الحديث ولم يعرف قواعد فقهه لا يجوز له أن يقحم نفسه في فقهه قبل أن يتأهل؛ لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (رب حامل فقه ليس بفقيه) رواه الترمذي برقم (2656)، والحديث يصرح أنه ليس كل محدث فقيهاً، وأنه قد يكون محدثاً لا يفقه الحديث الذي يحدث به، فعليه أن يلزم حده وهو الرواية، فضلاً عن أن يخطِّئ ويضلِّل ويبدِّع مخالفيه، والمحدث المخلص في خدمة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وشريعته هو الذي لا يتكلم في الأحكام حتى يتفقه في الحديث، فحينئذ يعتد بقوله لأنه فقيه لا لأنه محدث، أما أن يكون عاجزاً عن فقه السنة مقلداً متعصباً لمن يقلدهم، ثم يزعم أنه متبع للسنة ومذهب السلف فتلك دعوى لا تعفيه من مسؤولية القول في دين الله بغير علم، وهي مسؤولية عظمى حذر منها رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: (من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار) رواه الترمذي برقم (2950) وحسنه، وهذا هو الرأي الذي ذمه رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله: (من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ) رواه الترمذي، وقال: غريب، برقم (2952)، ورمز السيوطي لحسنه.