Kalam Hubabah Ummu Salim 2016

 الله الرحمن الرحيم‎

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
‎السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Berikut adalah sebahagian daripada perkongsian yang mulia Hubabah Ummu Salim bin Umar bin Hafiz, di Singapura pada hari Rabu, 2 November 2016. Semoga ALLAH ﷻ Memelihara beliau dan kita semuanya*

• Demi ALLAH tidaklah disebut nama kekasih dihadapan orang-orang yang mengasihinya melainkan akan bertambah kerinduan terhadap yang dikasihinya itu. Demikianlah keadaan orang-orang yang mengasihi Nabi Muhammad ﷺ.
• Cara para Sahabat RadhiALLAHu’anhum wa Ardhahum menyintai Nabi Muhammad ﷺ: Mereka tidak mengangkat suara mereka di hadapan Nabi Muhammad ﷺ dan bahkan tidak berani bertatap mata langsung dengan Nabi Muhammad ﷺ kerana mengagungkan dan memuliakan Nabi Muhammad ﷺ.
  Segala keutamaan Nabi Muhammad ﷺ sudah disebutkan didalam al-Qur’an.
• Dengarkanlah sifat Nabi Muhammad ﷺ dan hadirkanlah hati kamu maka hati kamu akan dipenuhi dengan keimanan. Ya ALLAH, Limpahkan selalu Selawat ke atas Nabi Muhammad ﷺ.
• Selawat kepada Nabi Muhammad ﷺ adalah petunjuk jalan ke Syurga. Tersebut di dalam sebuah hadits: Barangsiapa yang namaku disebut dihadapannya lalu dia melupakan (dengan sengaja) untuk berselawat kepadaku maka dia akan tersalah jalan menuju ke Syurga.
• Disebutkan didalam sebuah hadits yang lain: Bahwa seseorang itu dianggap bakhil apabila disebutkan Nabi Muhammad ﷺ di hadapannya lalu tidak berselawat kepada Nabi Muhammad ﷺ.
• Semoga ALLAH ﷻ Memandang kepada kita semuanya dengan pandangan RahmatNYA, yang dengannya, ALLAH menyembuhkan segala penyakit yang terdapat di dalam diri kita.
• Pandangan ALLAH ﷻ itu terletak pada hati. Apabila ALLAH memberikan pandangan RahmatNYA terhadap para hambaNYA yang beriman, maka ALLAH ﷻ akan membersihkan segala penyakit yang ada dalam hatinya.
• Penyakit yang dimaksudkan adalah penyakit maksiat kerana apabila penyakit maksiat sudah masuk ke dalam hati maka hati akan menjadi hitam bahkan akan mati. Apabila hati sudah menjadi hitam maka ia akan menjadi keras bahkan menjadi lebih keras daripada batu.
• Setiap maksiat yang dilakukan akan menumbuhkan satu titik hitam pada hati. Kadar ukuran hati adalah lebih kurang setengah panjangnya jari atau sekadar banyaknya seseorang mengigit sekeping daging.
• Hati dalam bahasa Arab dipanggil qalb, yang membawa maksud berbolak-balik. Penglihatan dan pendengaran seseorang adalah pintu kepada hatinya dan hati mudah terpengaruh. Hati cepat terpengaruh terhadap apa-apa yang masuk ke dalamnya bahkan lebih cepat daripada mendidihnya air di atas api.
• Orang yang sedang melaksanakan solat sedang berada di hadapan ALLAH ﷻ. Orang yang hadir hatinya di dalam solat mustahil ALLAH ﷻ akan menolak doanya. Seseorang harus memaksakan hatinya untuk hadir ketika didalam solat dengan memahami setiap yang dibaca. Seharusnya (juga) dia memahami setiap yang dia baca dari al-Qur’an baik di dalam solat mahupun di luar solat.
• Ibadah itu memiliki ruh. Ruh itu adalah hadirnya hati menghadap ALLAH ketika melakukan ibadah yang disertakan dengan khusyu’, adab dan rasa hormat. Jika ibadah seseorang tidak memiliki 4 perkara ini maka seakan-akan dia tidak beribadah kepada ALLAH ﷻ. Kita memohon agar ALLAH ﷻ menyelamatkan kita semua.
• Kata-kata Ulama’: Segala ‘ibadah yang tidak dihadirkan hati padanya maka ibadah tersebut tidak bernilai.
• Al-Qur’an yang dibaca dengan keadaan hati yang baik, tidak akan membuatkan seseorang merasa bosan ketika membacanya. Segala bahan bacaan membosankan kecuali kalam ALLAH ﷻ.
• Kita maklum bahwa ALLAH ﷻ telah menyiapkan neraka jahannam ini untuk orang-orang yang bermaksiat kepada ALLAH dan juga untuk orang-orang kafir. Semoga ALLAH ﷻ Melindungi kita semua dari panasnya neraka jahannam.
• Di dunia ini bahan menghidupkan api adalah gas, kayu dan sebagainya. Namun di akhirat nanti, bahan untuk menghidupkan api adalah dengan dilontarkan manusia dan batu ke dalam api lalu semakin marak dan berkobarlah api neraka itu.
• ALLAH ﷻ menciptakan para malaikat yang dinamakan Zabaniyyah untuk neraka. Mereka berada di dalam neraka tetapi tidak diseksa di dalamnya. Malah, para Malaikat ini menyeksa dan mengazab orang-orang yang ada di dalam neraka.
• Saat Isra’ dan Mi’raj Nabi Muhammad ﷺ, Baginda ditunjukkan keadaan segolongan manusia dari kaum lelaki dan wanita di dalam neraka yang kepalanya dipukul dengan batu dari api sehingga menjadi hancur kepala mereka. Kemudian dijadikan kembali kepala mereka seperti sediakala lalu dipukul lagi kepala mereka sehingga menjadi hancur. Maka Nabi Muhammad ﷺ bertanya kepada Malaikat Jibril ‘Alaihis-Salam, “Siapakah mereka?” Lalu dijawab oleh Jibril bahwa mereka adalah golongan manusia yang kepala mereka terasa berat untuk mendirikan solat subuh. Baginda Nabi Muhammad ﷺ menangis melihat keadaan mereka.
• Nabi Muhammad ﷺ juga diperlihatkan keadaan segolongan kaum wanita yang digantung menggunakan rambut mereka sendiri digantung ada api dari arah bawah sedang memanggang mereka. Maka Nabi Muhammad ﷺ bertanya kepada Malaikat Jibril ‘Alaihis-Salam: “Siapakah mereka?” Lalu Jibril menjawab bahawa mereka adalah segolongan wanita yang mendedahkan aurat/rambut mereka kepada kaum lelaki yang bukan mahram mereka.
• ALLAH ﷻ tidak memerintahkan kita untuk sekadar menjaga diri sendiri sahaja daripada azab api neraka, tetapi turut sama menjaga diri kita dan ahli keluarga kita. Tidak memadau dengan kita sekadar memperbaiki diri sendiri daripada perbuatan yang buruk sedangkan ahli keluarga kita, isteri kita, suami kita, anak kita semuanya dibiarkan mengerjakan keburukan.
• Disebutkan dalam sebuah hadith: Setiap daripada kita adalah pemimpin. Setiap pemimpin akan dipertanggungjawabkan atas setiap yang dipimpinnya. Setiap kaum lelaki daripada kalangan suami akan dipertanggungjawabkan akan keadaan isteri dan anaknya. Setiap kaum wanita daripada kalangan isteri akan dipertanggungjawabkan akan keadaan mereka yang diuruskannya.
• Jika seorang anak yang sudah berusia 10 tahun namun tidak diperintahkan dan tidak mendirikan solat maka hak ALLAH ﷻ telah disia-siakab di dalam rumah tersebut. Jika dibiarkan bercampur sesama lelaki dan wanita yang bukan mahram di dalam sesebuah rumah maka ketua rumah tersebut telah menyediakan dirinya untuk (dibakar) api neraka.
• Jika seseorang memandang perkara yang diharamkan baginya maka dia telah membuka jalan untuk dirinya memasuki api neraka. Disebutkan dalam sebuah hadith: Barangsiapa yang memenuhi matanya dengan perkara yang haram, maka ALLAH ﷻ akan memenuhi matanya dengan api neraka. Disebutkan dalam sebuah hadith yang lain: Zina pada mata adalah disebabkan memandang perkara yang haram. Zina pada telinga adalah dengan mendengar perkara yang haram. Zina pada lisan adalah akibat berbicara perkara yang haram. Zina pada kemaluan adalah disebabkan berzina.
• Jika seseorang memenuhi hatinya dengan kecintaan terhadap dunia ketahuilah bahawa kecintaan terhadap dunia adalah penghulu segala kesalahan. Jika seseorang membiarkan dirinya tertipu dengan kecintaan terhadap dunia maka dia telah membiarkan dirinya untuk masuk ke dalam api neraka.
• Barangsiapa yang ada sebesar biji sawi kesombongan di dalam hatinya, maka diharamkan baginya untuk mencium bau Syurga. Barangsiapa yang ada sifat hasad dengki didalam hatinya maka akan rosaklah keimanannya. Demikian jugalah dengan perbuatan mengambil harta orang lain, memakan perkara yang haram dan syubhat, derhaka kepada orang tua, derhaka kepada suami, membiarkan anak membesar tanpa diberikan tunjuk ajar dan hukum agama ALLAH ﷻ, tidak mengajak kepada kebaikan dan mencegah perkara yang mungkar.
• Golongan pertama yang kita ajak kepada kebaikan dan mencegah kepada kemungkaran adalah ahli keluarga kita, suami kita, isteri kita, anak kita, pembantu kita dan seterusnya. Ajarkanlah mereka untuk menjauhi sikap menzalimi sesama Muslim, meremehkan sesama Muslim, mengejek sesama Muslim, berburuk sangka sesama Muslim, mencari keburukan atau ‘aib orang Muslim, melakukan sihir yang diharamkan ALLAH. Semua perbuatan yang tersebut ini akan memasukkan seseorang ke dalam api neraka. Semoga ALLAH ﷻ melindungi kita daripada azab api neraka dan kemurkaanNya.
• ALLAH ﷻ menyembunyikan 3 perkara dalam 3 perkara: 1. RedhaNYA dalam ketaatan – maka kita tidak boleh meremehkan sedikit pun bentuk ketaatan kita kepada ALLAH. 2. MurkaNYA dalam kemaksiatan – maka kita tidak boleh menganggap suatu perbuatan dosa sebagai kecil. 3. RahsiaNYA dalam makhluk CiptaanNYA – maka kita tidak boleh meremehkan sesiapapun daripada kalangan makhluk CiptaanNYA.
• Termasuk dalam perbuatan dosa adalah bersangka buruk kepada orang muslim dan berniat di dalam hati untuk melakukan keburukan terhadapnya. Dua perkara ini mengundang kemurkaan ALLAH. Seseorang seringkali tidak menyangka bahwa niat yang di dalam hatinya akan dipertanggungjawabkan kelak di hadapan ALLAH sedangkan ALLAH telah berfirman mengenainya dalam surah al-Isra’ ayat 36.
• Niat adalah perbuatan yang kelihatan paling minimal (kesannya) dalam ketaatan dan juga kemaksiatan. Ia tidak diucapkan pada lisan dan tidak didengar oleh manusia tetapi di sisi ALLAH ﷻ ia adalah jelas.
• Sedekah mampu memadamkan dosa-dosa kita sebagaimana air mampu memadamkan api. Sedekah yang dilakukan secara tersembunyi boleh memadamkan kemurkaan ALLAH ﷻ.  Amal jariah kita di jalan ALLAH akan kita saksikan nanti ganjarannya di sisi ALLAH dan ia tidak akan terputus walaupun sesudah kita wafat. Sedekah dan segala perbuatan yang baik mewajibkan pelakunya untuk masuk ke dalam Syurga.
• Bahan yang menghidupkan api neraka adalah manusia dan batu. Batu itu masuk (dahulu) ke dalam neraka dan orang yang masuk ke dalam neraka akan diseksa dengan batu tersebut. Ketika Nabi Muhammad ﷺ sedang berjalan lalu baginda terlihat akan seketul batu yang mengalirkan dua mata air. Batu itu berbicara dengan Nabi Muhammad ﷺ sebagaimana manusia berbicara dengan Nabi Muhammad ﷺ. Batu-bata dan pepohon boleh berbicara dengan Nabi Muhammad ﷺ dan ini merupakan sebahagian daripada mukjizat para Nabi ‘Alaihumus-Salam. Maka Nabi Muhammad ﷺ berhenti di hadapan batu tersebut sambil bertanya mengapa ia menangis lalu batu tersebut menjawab bahwa ia telah menangis semenjak turunnya ayat yang mengatakan bahwa manusia dan batu akan menjadi bahan yang menghidupkan api neraka. Maka ia menangis kerana takut menjadi batu yang akan menjadi bahan api neraka. Maka Nabi Muhammad ﷺ merasa hairan dengan keadaan batu tersebut kerana batu mampu menangis disebabkan takut kepada ALLAH sedangkan manusia yang mempunyai hati tidak menangis kerana takut kepada ALLAH ﷻ. Maka Nabi Muhammad ﷺ berkata kepada batu tersebut bahwa Baginda akan memohon kepada ALLAH pertolongan untuknya agar ia selamat daripada azab api neraka. Setelah beberapa tahun, Nabi Muhammad ﷺ berjalan di jalan yang sama lalu Baginda terjumpa lagi dengan batu yang sama mengalirkan dua mata air. Nabi Muhammad ﷺ mengatakan bahawa bukankah Baginda sudah mengatakan yang Baginda akan memohonkan pertolongan untuk batu tersebut agar diselamatkan daripada azab api neraka? Lalu batu tersebut menjawab bahwa dahulu ia menangis kerana takut kepada ALLAH dan menjadi batu yang akan menjadi bahan api neraka, namun kini  ia menangis semenjak Baginda menjanjikan pertolongan untuknya dari ALLAH kerana rindu untuk bertemu dengan Nabi Muhammad ﷺ kelak di hari Kiamat. Maka Nabi Muhammad ﷺ merasa hairan dengan keadaan batu tersebut yang (mulanya) menangis kerana takut kepada ALLAH dan (kemudiannya) menangis kerana rindu untuk bertemu dengan Baginda ﷺ.
• Manusia itu berada diantara 2 golongan dan tiada yang ketiga. Sama ada ia termasuk dalam golongan orang yang beruntung ataupun orang yang rugi. Tanda orang yang rugi adalah mereka memiliki hati yang keras, memiliki hati yang tidak boleh khusyu’ kepada ALLAH dan airmata yang tidak mampu mengalir kerana takut kepada ALLAH.
• Telah bersabda Nabi Muhammad ﷺ bahwa air mata sekecil kepala lalat yang mengalir dari mata seseorang kerana takut kepada ALLAH itu lebih besar kebaikannya daripada seseorang yang  bersedekah emas sebesar gunung Uhud dijalan ALLAH ﷻ. Jika airmatanya mengalir deras kerana takut kepada ALLAH, maka dia akan berada di bawah naungan ‘Arasy ALLAH hingga hari Kiamat. Semoga ALLAH Memandang kita semua dengan Pandangan RahmatNYA ﷻ dan menjadikan kita manusia yang mampu menggembirakan hati Nabi Muhammad ﷺ, yang menyeru kepada ajaran Nabi Muhammad ﷺ, da’wah dan sunnah Baginda ﷺ.  Semoga ALLAH bangkitkan kita semua dibawah bendera Nabi Muhammad ﷺ, menghidupkan dan mematikan kita dalam agama Nabi Muhammad ﷺ serta dikumpulkan kita semula di Haudh (telaga) Baginda ﷺ.

  ---

Nota Tambahan – Diantara amalan yang dianjurkan oleh Hubabah Ummu Salim bin Umar bin Hafiz:

– Di dalam solat seseorang akan membaca surah al-Fatihah sebanyak 17 kali. Di luar solat pun seseorang itu digalakkan membaca surah al-Fatihah dengan niat ALLAH mengabulkan hajatnya. Barangsiapa yang membaca surah al-Fatihah setiap hari sebanyak 150 kali maka ALLAH akan mengabulkan hajatnya di dunia dan akhirahnya. Surah al-Fatihah ini akan berterusan dibaca (oleh orang yang beriman) tanpa merasa bosan kerana ia adalah Kalam ALLAH ﷻ.

– Barangsiapa yang berselawat kepada Nabi Muhammad ﷺ sekali, maka ALLAH akan berselawat kepadanya sepuluh kali. Barangsiapa yang berselawat kepada Nabi Muhammadﷺ  sepuluh kali maka ALLAH akan berselawat kepadanya seratus kali. Barangsiapa yang berselawat kepada Nabi Muhammadﷺseratus kali maka ALLAH akan berselawat kepadanya seribu kali. Barangsiapa yang berselawat kepada Nabi Muhammad  ﷺseribu kali maka ALLAH ﷻ akan memandangnya. Barangsiapa yang dipandang oleh ALLAH maka dia tidak akan diseksa mahupun diazab oleh ALLAH ﷻ.

– Nabi Muhammad ﷺ  menganjurkan kepada kita disaat tashyud akhir dalam solat untuk membaca doa:‎

اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر فتنة المسيح الدجال. اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم.  يا مقلب القلوب والابصار ثبت قلبي على دينك

Transliterasi: ALLAHumma inni ‘audzubika min ‘adzabi jahannam wa min ‘adzaa bilqabr wa min fitnatil mahyaa wal mamat wa min sharra fitnatil masihi dajjal. ALLAHumma inni ‘audzu bika minal ma’thami wal maghram. Ya Muqallibal qulub wal absar tsabbit qalbi ‘ala dinik“

Makna doa: Ya ALLAH, sesungguhnya aku berlindung kepadaMU daripada azab neraka jahannam, daripada azab kubur, daripada fitnah di dalam kehidupan dan setelah mati dan juga daripada fitnah al-masihi dajjal. Ya ALLAH, aku berlindung kepadaMU daripada perbuatan dosa dan daripada bebanan hutang. Wahai Dzat yang membolak-balikkan hati dan penglihatan, tetapkan hatiku di dalam Agamamu.

‎ اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. الله ورسوله أعلم

*Catatan Ukhti Mastura Fatimah Nurussana

Sumber ; Majelis Muwashalah Singapura 

Read More

AKHIR ZAMAN MEDIA SUDUTKAN ISLAM

Tanda Menjelang Hari Kiamat

Sahabat Mu’adz bin Jabal radhiyallaahu ‘anhu berkata:

ﺧَﻤْﺲٌ ﺃَﻇْﻠَﻠْﻨَﻜُﻢْ ﻣَﻦْ ﺃَﺩْﺭَﻙَ ﻣِﻨْﻬُﻦَّ ﺷَﻴْﺌًﺎ ﺛُﻢَّ ﺍﺳْﺘَﻄَﺎﻉَ ﺃَﻥْ ﻳَﻤُﻮﺕَ ﻓَﻠْﻴَﻤُﺖْ : ﺃَﻥْ ﻳَﻈْﻬَﺮَ ﺍﻟﺘَّﻼَﻋُﻦُ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﻤَﻨَﺎﺑِﺮِ، ﻭَﻳُﻌْﻄَﻰ ﻣَﺎﻝُ ﺍﻟﻠﻪِ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﻜَﺬِﺏِ ﻭِﺍﻟْﺒُﻬْﺘَﺎﻥِ ﻭَﺳَﻔْﻚِ ﺍﻟﺪِّﻣَﺎﺀِ ﺑِﻐَﻴْﺮِ ﺣَﻖٍّ، ﻭَﺗُﻘْﻄَﻊُ ﺍْﻷَﺭْﺣَﺎﻡُ، ﻭَﻳُﺼْﺒِﺢُ ﺍﻟْﻌَﺒْﺪُ ﻻَ ﻳَﺪْﺭِﻱ ﺃَﺿَﺎﻝٌّ ﻫُﻮَ ﺃَﻡْ ﻣُﻬْﺘِﺪٍ "

“Lima perkara yang akan menaungi kalian, barangsiapa yang menjumpai sesuatu dari lima perkara tersebut, kemudian mampu untuk mati, maka hendaklah mati; yaitu munculnya saling melaknat di atas mimbar, harta Allah (uang negara) diberikan untuk berdusta, memfitnah dan mengalirkan darah tanpa kebenaran, sanak famili telah putus hubungannya, dan seseorang tidak tahu apakah ia seorang yang sesat atau memperoleh petunjuk.”

(Hadits riwayat al-Hakim dalam al-Mustadrak [8303]. Al-Hakim berkata, “Hadits ini shahih sesuai persyaratan al-Bukhari dan Muslim”, dan disetujui oleh al-Dzahabi dalam Talkhish al-Mustadrak.)

Hadits di atas membicarakan tentang tanda-tanda menjelang hari kiamat. Dalam hadits tersebut disebutkan lima tanda-tanda:

1) Munculnya saling melaknat di atas mimbar, yang dilakukan oleh para penceramah yang kerjanya mengkafirkan dan menyesatkan umat Islam. Beberapa waktu yang lalu, saya bermaksud menunaikan shalat Jum’at di salah masjid di Jakarta, begitu sampai di pintu gerbang, ternyata khathibnya mengkafirkan mayoritas umat Islam, akhirnya tidak jadi shalat Jum’at di masjid tersebut. Dewasa ini melaknat umat Islam juga dilakukan melalui televisi dan radio, dengan tuduhan bid’ah dan kafir. Sebagaimana yang dilakukan oleh kaum Wahabi dan Syiah akhir-akhir ini.

2) Harta Allah (uang negara) diberikan untuk berdusta dan memfitnah melalui media massa. Sebagaimana kita tahu, seringkali ada orang-orang memberikan kesaksian dan informasi bohong, dan bahkan isinya sarat dengan fitnah karena dibayar oleh lembaga tertentu atau oleh negara asing. Bahkan ada televisi yang kerjanya berbohong, menebarkan fitnah dan menyudutkan umat Islam. Anehnya pelaku di acara televisi tersebut, juga seorang yang masih mengaku muslim atau muslimah. Akhir-akhir ini, kebohongan dan fitnah juga banyak disebarkan oleh media online dan berbagai website di internet. Mereka dibayar oleh kelompok atau lembaga tertentu. Apabila kebohongan tersebut dilakukan tanpa mendapat keuntungan materi, alangkah ruginya pelakunya itu.

3) Mengalirkan darah tanpa kebenaran, dalam arti terjadi pembunuhan tanpa ada bukti kesalahan atau melalui proses pengadilan terlebih dahulu.

4) Sanak famili telah putus hubungannya, karena memperebutkan dunia dengan saudaranya, atau karena lemahnya kesadaran beragama.

5) Seseorang tidak tahu apakah ia seorang yang sesat atau memperoleh petunjuk, karena ia mencari ilmu bukan pada tempatnya. Adakalanya ia mencari ilmu melalui internet. Atau ia ikut aliran tertentu karena dibayar, tanpa mengetahui bagaimana sebenarnya hakikat aliran yang diikuti. Wallahu a’lam.

Read More

Tariqah dan Suluk

Tarekat ialah metode khusus yang dipakai oleh salik (para penempuh jalan) menuju allah ta’ala melalui tahap-tahap .Dengan mengamalkan tharikat berarti mengadakan latihan jiwa ( riadhoh ) dan berjuang melarang hawa nafsu ( mujahadah ) membersihkan diri dari sifat-sifat tercela dan diisi dengan sifat-sifat yang terfuji dengan melalui perbaikan budi pekerti dalam berbagai seginya.

b.      Dengan bertariqat dapat mewujudkan rasa ingat kepada Allah Zat Yang Maha Besar dan Maha Kuasa atas segalanya dengan melalui jalan mengamalkan wirid dan dzikiran dan dibarengi dengan tafakkur yang secara teras-menerus.

c.       Dengan bertariqat akan tirnbul perasaan takut kepada Allah sehingga timbul pula dalam diri seseorang itu suatu usaha uxituk menghindarkan diri dari segala macam pengaruh duniawi yang dapat menyebabkan lupa kepada Allah.

d.      Jika thariqat dapat dilakukan dengan penuh ikhlas dan ketaatan kepada Allah, maka akan tidak mustahil dapat dicapai suatu tingkat alam ma'rifat, sehingga dapat diketahui pula segala rahasia dibalik tabir cahaya Allah dan Rasulnya secara terang benderang.

Suluk yang berarti menempuh jalan menuju kepada Tuhan Allah SWT. Suluk juga disebut khalwat, yaitu berada ditempat yang sunyi sepi, agar dapat beribadat dengan khusuk dan sempurna. Suluk ini juga disebut iktikaf. Seseorang yang melaksanakan suluk dinamakan salik. Orang suluk beriktikaf di masjid atau surau, sebagaimana yang dicontohkan oleh Rasulullah SAW atau Salafus Shaleh. Masa suluk itu dilaksanakan 10 hari, 20 hari atau 40 hari. Orang yang melaksanakan suluk itu wajib di bawah pimpinan seorang yang telah ma’rifat, dalam hal ini adalah Syekh Mursyid.

Pengertian suluk adalah ikhtiar menempuh jalan menuju kepada Tuhan Allah, semata-mata untuk mencari keridlaan-Nya. Hakikat suluk adalah usaha, ikhtiar dengan sungguh-sungguh untuk membersihkan diri rohani maupun jasmani, dengan bertobat dan mengosongkan diri pribadi dari sifat-sifat buruk (maksiat lahir maupun batin), dan mengisinya dengan sifat-sifat terpuji, taat lahir maupun batin. Setiap orang yang suluk meyakini, bahwa dirinya akan menjadi bersih dan tobatnya akan diterima oleh Allah SWT, sehingga dia menjadi taqarrub, dekat diri kepada-Nya.

Read More

Sabda Rasulullah Bagi yang Menjauhi Ulama

Ikuti ulama, nurut sama ulama, jangan jauh dari ulama, tinggalkan ulama palsu....

Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda :

سيأتى زمان على امتى يفرون من العلماء والفقهاء فيبتليهم الله بثلاث بليات : اولاها يرفع الله البركة من كسبهم و الثانية يسلط الله تعالى عليهم سلطانا ظالما والثالثة يخرجون من الدنيا بغير ايمان

Artinya : Akan datang suatu masa dimana umatku menjauhkan diri dari para Ulama dan Fuqaha, maka Allah menimpakan tiga bencana atas mereka : pertama, dicabut kembali berkah usahanya ; kedua, dikuasakan penguasa lalim (dzalim) atas mereka ; dan ketiga mereka meninggalkan alam dunia (mati) tanpa membawa iman”.

Read More

TERJEMAH RESMI NASEHAT HABIB UMAR TENTANG DEMO DAN MEMILIH PEMIMPIN

وجدنا تساؤلات عند كثير من أهل أندونسيا هل نخرج في مظاهرة أو لا نخرج ؟

Telah sampai kepada kami banyak pertanyaan dari masyarakat Indonesia,  “Apakah kami sebaiknya turut serta berdemonstrasi ataukah tidak ?”

والأصل أن كل ما لم يدخل تحت نهي الشرع ولم يخالف القانون القائم من خروج ومن عدم خروج يجب أن ينضبط الكل بضوابط الشرع المصون وبما يستند إلى النظام القائم في البلد بحيث لا يؤدي ذا ولا ذا لاختراق صفوف المسلمين و التحريش بينهم. 

“Pada dasarnya segala sesuatu yang tidak dilarang oleh syariat dan tidak melanggar peraturan pemerintah yang berlaku, - dalam urusan berdemonstrasi maupun tidak - pada semua hal tersebut haruslah mengikuti ketentuan syariat dan aturan pemerintah yang berlaku di negara tersebut. Demikian sehingga tidak menimbulkan dampak negatif kepada agama maupun negara yang menimbulkan perpecahan serta permusuhan diantara sesama umat Islam.“

فكل ما كفله قانون البلد من حرية الناس عن تعبيرهم فليُعَبَّر عن ذلك بالطريقة السِلْمية التي لا تؤدي إلى هلاك البلد و فساده

“Dalam masalah ini, apapun yang telah dijamin oleh undang-undang negar terkait kebebasan masyarakat untuk menyampaikan aspirasi mereka, maka hendaknya dilakukan dengan cara yang damai yang tidak menimbulkan kehancuran dan kerusakan di negeri itu.”

فيجب أن يتفق المسلمون على وجوب تعظيم شعائر الله وآيات الله وهم في دينٍ علَّمهم أن لا يسبُّوا أصنام الكفار حتى لا يسب الكفارُ الإلهَ الحق

“Maka, umat Islam wajib bersepakat untuk  mengagungkan syiar-syiar Allah dan ayat-ayat-Nya. Dan umat Islam berada dalam sebuah agama yg mengajarkan agar tidak mencaci sesembahan orang kafir agar orang kafir tidak membalas dengan mencaci Allah Yang Maha Benar.”

ولا يجوز لمن خرج في مظاهرات أن يعتدي على أحد صغيرا كان أو كبيرا أو يُهدّم شيئا ليس له تهديمه كما لا يجوز أن يسب من لم يخرج، ومن لم يخرج لا يجوز له أن يسب الذي خرج. ولْيعلم أنه متفق معهم في الأصل. وهذا التفكير كيف يعبرون ؟  لهم فيه نظرات واجتهادات

“Mereka yang memutuskan ikut berdemonstrasi tidak boleh  melakukan penganiayaan terhadap orang lain. Baik anak kecil maupun orang dewasa. Atau merusak sesuatu yang tidak boleh dirusak. Sebagaimana tidak diperkenankan juga untuk mencaci orang-orang yang tidak ikut berdemonstrasi.“

“Adapun orang-orang yang tidak berdemonstrasi juga tidak diperbolehkan mencaci orang yang berdemonstrasi.”

“Dan hendaklah kedua belah pihak menyadari bahwa mereka mempunyai prinsip dan landasan yang sama. Hanya saja cara mengungkapkannya berbeda. Karena memiliki pandangan dan pertimbangan yang berbeda.” 

كما أنه لا حق في حكومة تَكْفَل حريات الناس أن تضربهم بغير حق أو أن تعتدي عليهم فلا حق لهم كذلك أن يعتدوا على بعضهم البعض ولا على الحكومة ( ان الله لا يحب المعتدين ) ( ولا عدوان إلا على الظالمين)

“Sebagaimana juga tidak diperbolehkan bagi pemerintah untuk mengekang kebebasan rakyatnya dalam mengekspresikan aspirasi mereka dengan menggunakan kekerasan tanpa alasan yang benar. Atau menyakiti orang yang berdemonstrasi tersebut.” 

“Begitu pula tidak diperbolehkan bagi mereka yang berdemonstrasi untuk saling menyakiti diantara mereka. Ataupun menghujat pihak pemerintah. Sebagaimana firman Alloh SWT ; (“Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas” QS. 2 : 19). ("Dan tidak ada permusuhan kecuali terhadap orang orang yang zalim” QS. 2 : 193). 

ونقول للذي خرج ثم تسبب في إظهار البغضاء والشحناء وسب أحدا من الذين لم يخرجوا واتهمهم في دينهم على غير بينة، ليتك لم تخرج وحفظت المسلمين من هذا الشر الذي تسببت فيه

“Dan kami sampaikan kepada mereka yang keluar berdemonstrasi, apabila demontrasi tersebut menimbulkan kebencian dan permusuhan diantara sesama umat Islam,  serta memunculkan cacian terhadap orang yang tidak berdemonstrasi dan berprasangka buruk terhadap agama mereka tanpa bukti nyata, maka lebih baik bagi kalian untuk tidak keluar berdemonstrasi demi menjaga kebaikan kaum Muslimin sehingga tidak menimbulkan  keburukan dan penistaan.

ونقول لمن لم يخرج ثم أخذ يسب الخارجين وتسبب في فرقة وشتات أو مضاربة، ليتك خرجت ولم تَسُبَّ أحدا ولم تُسَبِّب هذه المشكلة

“Kami sampaikan kepada mereka yang tidak turut berdemonstrasi apabila mereka mencaci orang-orang yang berdemonstrasi sehingga menimbulkan permusuhan, perpecahan dan pertengkaran (diantara kaum Muslimin), maka lebih baik bagi kalian untuk turut berdemonstrasi tanpa mencaci orang lain dan tidak  menimbulkan dampak buruk.”

ونقول لمن خرج ومضى في طريق السلم ولم يبعث شقاقا ولا اعتداءا لك اجتهادك و نيتك أمرها إلى الله تبارك و تعالى

Dan kami sampaikan  kepada mereka yang turut berdemonstrasi dengan cara yang santun dan damai serta tidak menimbulkan permusuhan dan penistaan, “Bagimu ijtihadmu dan niatmu, dan semua itu kembalinya kepada Allah SWT.”

ونقول للذي لم يخرج ولم يتسبب في سب ولا شتم ولا إحداث شق بين المسلمين أصبتَ وأنت أقرب إلى السلامة فلا تترك حسن الدعاء والتضرع في صلاح البلاد والعباد وإذا جاء دورك في انتخاب أو غيره فاحذر أن تنتخب إلا من يتقي الله وإن صوتك أمانة

Kami sampaikan pula kepada mereka yang tidak turut berdemonstrasi dan tidak menjadi sebab timbulnya cacian, celaan dan perpecahan antara umat muslim, “Perbuatanmu sudah benar dan engkau lebih dekat dengan keselamatan. Jangan lupa  berdoa dengan penuh harap dan bersimpuh dihadapan Allah memohon kebaikan bagi umat dan negeri ini. “

“Dan apabila telah datang giliranmu untuk memilih pemimpin, hendaklah engkau tidak memilih pemimpin kecuali orang yang bertakwa kepada Allah SWT. Sebab hak pilihmu adalah amanat. “

فإن بدا لك في المرشحين من تعلم أنه يتقي الله تبارك وتعالى فدونك وهو. وإن التبس الأمر عليك فارجع إلى من تثق به من أهل علم الخشية والخوف من الله الذين لا غرض لهم في الدنيا لتنظر أهون الشرين أو من هو أقرب إلى مصلحة الناس فإن التبس الأمر عليك فاعتزل الكل.

هذا الذي فهمناه من هدي هذا المصطفى وهدي الصحابة والتابعين

“Apabila tampak bagimu bahwa diantara para kandidat ada orang yang bertakwa kepada Allah maka pilihlah dia.”

“Namun apabila engkau ragu, maka mintalah pendapat kepada orang yang engkau percayai dari orang-orang yang berilmu dan punya rasa takut kepada Allah, yang  tidak memiliki sedikitpun kepentingan duniawi, agar ia bisa menunjukkan kepada kalian mana perkara yang lebih ringan diantara dua hal yang buruk tersebut, atau siapa yang lebih bermanfaat untuk kepentingan manusia. Namun jika masih samar bagimu hal itu maka tinggalkanlah semuanya.”

“Inilah yang kami fahami dari ajaran Rasulullah, sahabat dan para tabi’in." 

ولا ينتظر منا أحد من الحكومات ولا من الأحزاب ولا غيرهم من بقية الشعب أن ندعو إليهم فإن علينا العهد أن لا ندعو إلا إلى الله.

“Dan kepada pemerintah, partai maupun rakyat manapun,  janganlah kalian 

menunggu dari kami untuk mengajak umat kepada kalian. Karena kami telah memiliki komitmen untuk tidak mengajak manusia kecuali kepada Allah semata. “

ونخاف أن يسود الوجه إذا خرجت كلمة نريد بها رضاء حكومة أو أحزاب أو شعب دون رضى الرب جل جلاله نخاف أن يسود بها الوجه يوم القيامة.

“Kami takut bahwa wajah kami akan dihitamkan  apabila keluar ucapan dari kami yang bertujuan untuk mencari ridho pemerintah, partai atau golongan manapun dan bukan ridho Allah. Sekali lagi, kami takut akan dihitamkan wajah kami kelak di hari kiamat.”

وهذا سبيل قدوتنا ونبينا {قل هذه سبيلي أدعو إلى الله}. فندعو إلى الله جميع الأحزاب والحكومات والشعوب. بل نقول للموجودين من غير المسلمين، حكموا العقل والفطرة ولا يؤثِر أحدكم مصلحة شخص على مصلحة عموم البلاد. فإنه إذا تصرف هكذا في وقت فلا بد أن يأتيه وقت ينقلب الأمر عليه وينعكس الحال فمهما رغبت في الدنيا وطمعت في كسبها فلا تجعلها سببا لإيذاء الآخرين وإيقاع الضر بالعموم.

Dan inilah jalan panutan kami, Nabi kami Muhammad SAW. (“Katakanlah inilah jalanku, aku mengajak manusia kepada Allah.” QS. 12 : 108)

“Kami mengajak semua partai dan semua pemerintahan dan rakyat hanya kepada Allah. “

Bahkan kami sampaikan kepada orang-orang yang non muslim : “Gunakan akal dan fitrah kalian, dan janganlah kalian mendahulukan kepentingan pribadi di atas kepentingan bangsa dan negara. Karena sesungguhnya bila kamu bertindak demikian maka akan datang suatu masa dimana keadaan akan berbalik. Dan kondisi akan terbalik. Seandainyapun kamu sangat menginginkan dunia, dan tamak dalam meraihnya, maka jangan sampai menyebabkan orang lain tersakiti dan menimbulkan dampak negatif pada masyarakat banyak.”

ونقول أنت عائش في بلد الأغلبية فيه مسلمون من قرون ولك الشرف أن تعيش بين المسلمين عقلت أو لم تعقل فراجع نفسك في الحساب.

وأما إذا أردت مغالبة الكثرة وذلة أهل الإيمان بالله فلا بد أن يذلك الذي آمنوا به في الدنيا قبل الآخرة.

“Kami sampaikan bahwasannya kalian (non muslim) hidup di negeri yang mayoritas muslim semenjak berabad lalu. Dan ini adalah suatu kehormatan bagi kalian hidup di antara mereka, baik kalian sadari maupun tidak. Maka hendaklah kalian melakukan introspeksi diri.”

“Dan apabila kalian orang-orang kafir berusaha mengalahkan yang mayoritas, yaitu Islam, dan merendahkan orang-orang yang beriman, maka kalian pasti akan dihinakan oleh Allah di dunia ini sebelum di akhirat.”

وهذه مهمة أهل الدين أن يدعو الكل إلى رب العالمين. وليس العلماء بضائع تشترى بقليل ولا كثير.

Dan ini adalah tugas tokoh agama untuk mengajak semua kalangan kepada Allah semata, dan Ulama bukanlah barang dagangan yang bisa dibeli dengan harga murah ataupun mahal. 

وجاء بعض السلاطين تائبا من سلطنته إلى الإمام الحسين ابن الشيخ أبي بكر بن سالم يقول ضع من تشاء في السلطنة وأنا تبت إلى الله لأغنم باقي عمري. فقال لو كانت السلطنة والإمارة وسلطة الدنيا تصلح للدواب ما ارتضيتها لدابَّتي.

Dahulu sebagian pejabat pemerintahan datang kepada Imam Husein Bin Syekh Abi Bakar bin Salim dalam keadaan bertaubat seraya berkata : "Angkatlah siapapun orang yang engkau inginkan untuk memegang jabatan ini. Sesungguhnya aku bertaubat kepada Allah agar aku mendapatkan anugerah dalam sisa umurku." Beliau menjawab : "Apabila pemerintahan dan jabatan di dunia layak untuk diemban oleh hewan, niscaya aku tidak ridho diemban oleh hewan yang aku miliki."

من حمل خلافة الوحي وخلافة نور النبوة أيغترُّ بهذا الحكم الظاهري ؟

فاغنموا بركة المجلس ووجهة قلوبكم إلى من جمعكم حتى لا ينصرف أحدكم إلا وهو يريد وجهه.

“Apakah manusia pengemban amanah wahyu dan amanah cahaya kenabian akan tertipu oleh jabatan duniawi semacam ini ?” 

Maka manfaatkanlah oleh kalian keberkahan majelis ini dan tujukkanlah hati kalian kepada Dzat yang telah mengumpulkan kalian, sehingga tidaklah seseorang dari kalian pulang kecuali hanya mengharapkan ridha Allah SWT.”

توجهنا إليك متذللين بين يديك جنب إندونسيا وأهلها الفتن والبلايا واجعل النصر فيها للحق والهدى وسنة المصطفى وانشر بأهلها الدين في مشارق الأرض ومغاربها وادفع عنا شر أهل الهوى واجعل هوانا تبعا لما جاء به نبيك.

“Dan kami menghadap kepada-Mu, Ya Allah,  dalam keadaan merendahkan diri kami untuk urusan negeri Indonesia ini dan penduduknya, dari fitnah-fitnah dan musibah.”

“Berikanlah kepada mereka kemenangan dalam menjunjung kebenaran, petunjuk dan sunnah Rasulullah SAW dan sebarkanlah agama Islam kepada semua penduduk negeri baik di timur maupun di barat, dan jauhkanlah  kami dari keburukan orang-orang yang penuh hawa nafsu. Jadikan hawa nafsu kami mengikuti apa yang dibawa oleh Nabi-Mu.”

ومن أراد أن ينقل كلامنا في هذا الموضوع فلينقله بكامله. فإن أهل الهوى يلعبون بكلام العلماء وبكلام الله ويحذفون هذا ويأتون بهذا. ليصوروهم بالصورة التي يريدونها في تحقيق أغراضهم.

“Barang siapa yang ingin menukil (mengutip) pernyataan kami tentang hal ini , hendaknya ia menukilnya dengan lengkap.”

“Sebab orang-orang yang dikuasai hawa nafsu senantiasa memelintir ucapan para Ulama - bahkan (memelintir) firman Allah - dengan menghapus sebagian dan menambah sebagian yang lain. Tidak lain untuk menciptakan gambaran sesuai keinginan mereka demi mewujudkan tujuan mereka.”  

ونقول للجميع لا تنتظروا منا أن ندعو إليكم ولكن انتظروا منا أن ندعوكم إلى الله وندعوا الله لكم وكلنا عبيده فقراء إليه وإليه مرجعنا

(إن الينا إيابهم ثم إن علينا حسابهم)

“Kami sampaikan kepada semua, janganlah menunggu dari kami untuk mengajak umat kepada kalian. Akan tetapi, nantikanlah kami untuk mengajak kalian semua kepada Allah.”

“Dan kami mendoakan kalian semua. Kita semua adalah hamba Allah, sangat butuh kepada-Nya, dan hanya kepada Allah kita kembali.” 

(“Sesungguhnya hanya kepada Kami mereka kembali, kemudian Kami yang akan menghisab mereka.” QS. 88 : 26)

_________________________________________

Diterjemahkan dan edarkan resmi oleh Majelis Al-Wafa' bi 'Ahdila

Read More